HOT ! 掛け軸　経切　断簡　紺紙金泥　法華経 掛け軸】 古写経切 「紺紙金泥経・二七行」 断簡 金襴表装 象牙軸 鎌倉時代

掛け軸】 古写経切 「紺紙金泥経・二七行」 断簡 金襴表装 象牙軸 鎌倉時代。紺紙金字妙法蓮華経 文化遺産オンライン。紺紙金泥 妙法蓮華経8卷。掛け軸　経切　断簡　紺紙金泥　法華経軸寸法　約106.2ｘ22.7cm本紙　　約20.2ｘ10.7cm紺紙（こんし）に金泥（きんでい）で書写した大変贅沢な造りです。紺紙とは藍を染めた紙で、金泥とは純金と膠（にかわ）を混ぜたもので、平安から鎌倉にかけての写経の際の約束事でした。さらに、行間の線は銀が使用されております。紺紙に金がとても映えます。金を使用するのは釈迦の言葉である金言を表現しました。軸先に水晶を使用していると見られます。時代不明も鎌倉と聞いております。詳細不明です。筆記者、来歴など詳細不明。布表装には目立った傷みは見られませんが、上下紙表装に虫食い、破れなどの傷みがあります。本紙には目立った傷みは見られませんが、台紙に直しがあります。巻き緒が短くなっております。箱はありません。画像のものが全てです。多少の傷みがありますが、大変に格調高い見事な作品になっております。宗教的なことを勧めたり、ましてや強要するつもりは一切ありませんが、調べた限りのことや、作品の背景について以下の通りお伝えいたします。書かれている経典は「妙法蓮華経（法華経）薬王菩薩本事品第二十三」で、その末尾の部分になります。この経典は、人々の心身の病を治す薬王菩薩の過去世における壮絶な修行と、その功徳を説く章と言われます。法華経には「この経典を書き写すことによって、無限の功徳が得られる」と説かれているとされ、多くの人々に実践されてきました。医療が発達していなかった時期は、宗教による病気回復が信じられ、この筆記者も病気の回復を目的に写経したのかも知れません。古いお品にご理解頂ける方のみご購入をお願いいたします。神経質な方はご購入をお控えくださいませ。。作品詳細: 紫紙金字華厳経断簡河内切。美品 掛け軸 西垣大道作「雪月花」極楽禅寺 共箱 禅語 茶掛け。八大山人 双猫観魚図 四尺中堂 掛軸 水墨画 猫図 花鳥画 手描き 中国古美術。【書画】水戸八景 隷風 署名・落款入 額装品 徳川斉昭 漢詩 郷土工芸。美品 掛け軸 有馬頼底作「五福寿齢高」相国寺 共箱 禅語 茶掛け 縁起物。正筆会副理事長野田正行先生書軸。美品 掛け軸 堀内宗完(兼中斎)作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。K220 足立泰道 「明歴々露堂々」 掛軸 書 紙本 共箱。張大千 美人図 掛軸 四尺中堂 人物画 仕女図 彩色人物画 純手描き 中国美術。稀少 ヴィンテージ 象頭山 金刀比羅宮 金刀比羅大神 神号 紙本 掛軸 神社。K224 雪尾要道 「山水有清音」 掛軸 書 紙本 合わせ箱。美品 掛け軸 福本積応作 朝顔画賛「露堂々」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。潘天寿 鷹図 掛軸 四尺中堂 水墨花鳥画 猛禽図 純手描き 中国美術。山水画 掛軸 120cm x 40cm。中国 唐物 染付 龍紋 香合。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【松風】自筆 横物 大徳寺 住職 茶掛 掛軸。董其昌鷹図 三尺中堂 掛軸 山水画 鷹図 宣紙 中国美術 古美術。斉白石 蛙図 掛軸 四尺中堂 水墨画 蝌蚪図 花鳥画 純手描き 中国美術。唐寅仕女図 三尺中堂 掛軸 美人画 人物画 宣紙 中国古美術。美品 掛け軸 小林太玄作「無一物無尽蔵」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 有馬頼底作「本来無一物」相国寺 共箱 禅語 茶掛け。掛軸　久田宗也　尋牛斎　一行　松樹千年翠　茶道具